动物保护组织志愿者驾驶奔驰车在北京市通州区京哈高速主路张家湾路段拦截一辆装有500多只狗的货车，最终以10多万元买下这批狗而告终；这起事件出人意料地成为近日的一大新闻热点，大有凌驾此前最热门的利比亚战争之势，还吸引了一批演艺界明星参与。不可否认，许多动物保护组织志愿者们打的是自认为“正义”的旗号，但通观此事经过全程，动物保护组织及其志愿者们开了一个恶劣的先例，多处践踏法律；而他们那自以为“正义”的旗号，也未见得就正义到哪里去。

关于京哈高速截狗事件中动物保护组织及其志愿者们的违法违规之处，论者已经多有涉及：路遇贩狗货车即主观认定对方系非法经营，自行拦截，此举与私刑无异；狗贩证照齐全，属于合法经营，拦截者侵犯了他的合法经营权与财产权利；在高速公路进行危险性极高的拦车动作，违反交通规则；强迫狗贩将狗卖给他们，属于非法强买行为；……而且，动物保护组织志愿者们类似的非法强制行为不止一端，前两年某地甚至发生过动物保护组织志愿者殴打辱骂卖狗肉烧烤的小贩，强迫其向小狗下跪，更远远超越了人性的底线。在很大程度上，包括京哈高速截狗事件在内，某些动物保护组织及其志愿者的行为已经堪称“动物保护恐怖主义”；某些支持其行为的网民用机器恶毒的言辞，不分青红皂白铺天盖地地向异议者辱骂宣泄，更加放大了这种“动物保护恐怖主义”的破坏力。

那么多动物保护组织及其志愿者为什么会走上“动物保护恐怖主义”的歧路？寻根溯源，不能不首先归咎于这些志愿者自以为“正义”的旗号本身。适度的动物福利是应该的，诸如活烤驴肉、活吃猴脑之类“虐食”，以及活熊取胆之类养殖方式，确实太过残忍，有必要加以限制，乃至完全禁止；但动物毕竟是动物，不能对他们适用对人类的道义和保护。在这方面，片面强调动物福利，以至于同人类无异，这种动物保护和动物福利主张就未免失之偏颇极端了，在生态意义上也是不可持续的。

同时，现代动物保护思潮起源于西方，相当一部分动物保护主张和肉食禁忌实际上仅仅反映了西方人的文化传统，忌食狗肉就是如此，我们实在没有必要为此改造我们的饮食文化。须知明人曹学佺诗云：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”；食用狗肉在中国已有数千年历史，西汉开国功臣樊哙便是屠狗出身，我们无须对此大惊小怪，乃至于扣上“残忍”之类帽子。中国民间长期忌食牛肉，我去世的奶奶生前就是如此，原因是以此表示对牛为人类耕作辛劳付出的敬意；那么，我们是否应该据此以“残忍”为由禁止西餐

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