他山之石，可鉴不可取
        我向来是不崇尚“外来和尚会念经”的，取他山之石，是借鉴，并非一定用来攻玉。麦肯锡之类咨询公司和咨询师，犹如证券公司和中国股评家，有道理但是未必确定实用，假如能够确定，股票应该被股评家买光！至于大师崇拜，企业及企业家应该冷静，大师放下盔甲来说教，也就意味着大师的成功已经终止，他在重新启动下一轮的成功，也就是基于崇拜产生的成功。成功不可复制，何况是已经终止的成功！但是这些大师的他山之石实为经验，取来借鉴，价值良多。另一拨是半路大师，光说不练的花和尚，对中国企业危害最大的就是这帮人，最没屁用的也是这帮人！摘摘抄抄、胡编乱造，资料是抄来的，数据是编出来的，案例是有目共睹的，这些假大师是卖嘴吃饭，你则需要经营企业！商业经营不能不炒作，企业经营却不能来半点虚的。
我确信有大师，就如我的同事问我，如何成为大师级的职业者，我回道：所谓大师，有实践的机遇就是诸葛亮，就是姜太公。如果没有，那就是茅庐小卒，就是不会钓鱼的老头。事实上远不止我说的那么简单，大师是善思、善等、善用、敢赌的人，精髓就在身边，看着平实无华，也似曾相识，但往往舍近求远，导致百寻不得！这就是我写这篇文章的原因。
面对一个亢长文化的国度，一个特色体制的经济，特满天下的市场上，最有效的团对管理，应该是基于习惯、个性和文化的本帮方法精化应用，而不是借外来和尚的经去改革。我们可以从下面的词和方法的细解，一样可以解出博大精深的国式管理之道。
管理者的意识精髓：舍得 信任 公平
管理最重是管人，管人一定要学会管精神。
管理第一词---舍得：滴水之恩，涌泉相报……你敬我一尺，我敬你一丈……舍命陪君子……投之以李，报之以桃……，这就是中国人的文化，是感性的文化，想一想，上面那些是不是我们本人也遵循的人文文化？如果同意，理智的管理者应该善用感性的文化去做管理。舍得拆分，是先舍而后得，通常管理者管不好团队，是因为管理者本人是个贪心的小气鬼，贪婪的蠢驴，当管理还没逃出谈心和贪婪，本质上就还是感性的被管理者，公不善理，何以制人？
首先管理者要算一笔简单的帐：舍滴水之恩，得涌泉之报。舍一尺敬人，得一丈回报。舍让人尊敬，让人亏欠，于是我们因善于舍，而成了“富者”，滴水之舍得泉，泉水之舍得江河，江河之舍得海洋……，再于是就成了“上善若水、厚德载物”的大师。困绕管理者实施有效管理的，不是钱多少、事大小，也不是经验、头脑。是人人追逐的虚荣，是虚荣背后的贪婪。权是好东西、名是好东西、钱也是好东西，和尚爱财，取于捐！强盗爱财取于抢！管理就是经营一个寺庙或者山寨，先取外财，再内分！一个有序和谐，香火日盛。另一个则混乱血腥，经常猢狲散。主持（管理者），舍德、舍善、舍教化（培训）于和尚（员工），和尚（员工）同舍于信徒（客户），以此换得香火日盛，名声远扬。寨主（管理者）以强夺取匪徒（员工）的名、财、权，匪徒以强拦路打劫路人（客户），经常有去无回，改朝换代。以此可见，以强制强，大家都累，况强中自有强中手，下属不是好惹的，这样的团队混乱是必然。
管理者首要学会舍权利，权利是一种最虚伪的财富，人往往追逐权利的表现力，而忽视了权利的背后是责任，责任的背后就是压力。如果一个管理者感觉到了管理的压力、经营的压力，就证明你身上集中了太多的权利，最大的权利是不怒自威。
其次是舍名，有人听到下属叫老板很开心，这是典型山大王的匪类爆发户。有人在意下属见面称：某总……，经常见很多管理者见报就要亲自上，见会就亲自发言，开会就一直说到结束，严重剥夺下属展示自己的舞台，管理者不是演员，不需要那么多著名的称号！
最后要善于舍财，善于用钱制造和谐和快乐，舍一尺得一丈，白赚两尺，何乐不为？
舍得在管理中可以理解为善于分享，分享了权利、荣誉和财富，就把压力也分享了出去，没压力的团队，才可以产生惊人的速度，管理者因此可换来“德高望重”的终极称号，没有任何一种能力的管理能够超越“德高望重”。
管理第二词---信任：疑人不用，用人不疑！很多人这么讲，但是极少人能实践，原因就在于管理者无法实现管理第一词---舍得。大智大勇的商业经营，是人才与人才之间的搏斗，智慧与奸诈在商业概念里是很难区分的，没有舍得，换不来德高望重，没有德高望重无法镇住奸诈的才能，于是有人想尽方法学习识别，所谓人心隔肚皮，管理者别太相信自己的识别能力，经常害人又害自己，识别本身也非常累，能力这种东西，根本就没定义！只怕不愿意和没机会。前面我已经说了，有实践的机遇，人人都可以成为大师，没有就什么也不是！快吃慢的竞争，讲究速度，而不是评判错对，错的讲究改正的速度，对的讲究发展的速度，既然是竞争，总是要竭尽全力执行和创新才能领先，只有给信任的机会，人才才能实践能力，人才归到你的麾下，个个都在期待一个假如，假如给了机会，很多愿意舍命陪君子。
管理只下，没有对错，只有速度！如果大家竭尽全力，成功就是必然，谁说了到北京一定要坐车？要你的部下舍命陪你，那就要问自己是不是个君子，坦荡荡的信任，让团队一起跑步去北京，没什么不可以！
管理第三词---公平：开奔驰的富翁，一样仇视坐着北京吉普可以不交过路费的官员，因为不公平！团队的不和谐，不是因为钱少，不是因为压力，而是因为有人可以耍特权！人有天生追求公平的欲望！管理者本质上是一个分配者，财富、荣誉……甚至是任务、压力的分配者，为什么前面要管理者是“德高望重”的君子，原因就在于“公平”是相对的，公平是团队发展的最强源动力，不公平会让人才失去斗志，失去激情，甚至绝望！这就是很多大公司高薪顶级人才也会跳槽到小团队的原因。管理者的管理如同裁判的裁决，公司命脉就在于你是否实施了公平的裁决。为什么哪个蠢驴能当总经理、为什么干一样的活他拿的比我多10块奖金、为什么我要卖命工作养一堆草包、为什么我要承担蠢材主管的过错……。我们换自己去想想，如果自己碰上这些为什么，结果是什么？在一个不公平的环境里，活着就叫苟且偷生！越是人才越无法容忍。
管理者的意识中，应该学习刘备的示弱，学习宋江的舍得。
团队管理精髓技巧：确定目标-----量化任务----细分执行----分段总结
要团队甚至保持团结和谐的高速发展，除了管理者的意识，还讲究管理的能力，如上面的小标题。有四个队伍：
一群人集中在一起想去旅游，不知道去那里？不知道有多远？不知道怎么去？这样的队伍，我认为根本无法带就乱了，因为没确定目标。团队一公里都不会走。
一群人集中在一起想去旅游，知道去云南，不知道有多远？不知道怎么走？这样的队伍，也根本无法带。就算有了目标，如果没有量化的任务，容易使团队整体失去信心和产生疑问，因为前途是未知的，万一一辈子走不到怎么办？团队走差不多1公里之后就产生怀疑，当管理者无法解答就使团队信心动摇。
一群人集中起来想去旅游，知道去云南，知道有2000公里，不知道怎么走？这样的团队，出发一小时之后，陆续就有人放弃，部分会坚持走到一半肯定乱！因为有目标，有量化，但是让感觉很远，感觉疲倦！走10公里的想“走那么长时间才走了10公里……走1000公里会想，那么辛苦才走了1000公里，什么时候才能到啊？”这样的队伍也是无法成功到达的。
一群人集中起来想去旅游，知道去云南，知道2000公里，知道每天走50公里。这样的团队完成80%的时候整体就乱了！这个时候通常团队会感觉疲惫，开始计较长短，开始评判错对，最重要的是发现走那么远所有的任务都是在赶路，原来他们是来旅游的。赶路的繁重任务让团队忽视了旅游的意义。
一群人集中起来想去旅游，知道去云南、知道2000公里，知道每天走50公里，但是队长很高明，总是在团队走完一公里的时候标注上成绩，大家会“啊！我们已经走了1公里啦，再走1999公里就到了？……啊！我们走了1999公里就到了……”，每前进一公里，成功就在身后看得见，希望就在前面也看得见。每天依照情况和计划，合理的安排歇脚，每次歇脚都整理一下装备，一路上会唱歌、会猜谜……每天集中大家分享当天这50公里路上见闻和心情，并适当的调整第二天的行程，预报第二天行程路上将路过什么风景……下雨笑着享受沐浴，还找个小溪水打打水战、晴空万里晒晒太阳、搞些花草编花冠，装扮成野战部队的模样……。这样一次完美的旅游，会让团队终身难忘！
团队的带领和管理，就如上面的旅游团，优秀的管理者，应该将一个艰苦的目标量化，然后细分到可执行，一年2000万，好说不好干！原本不是一天完成，也不是一个人干，但是如果我们不细分，每个人都将恐惧这个目标。细分到月，每月是166万，细分到天是5.3万，再细分到人，比如20人，最终就是：每人每天完成2650元，这个数字就不吓人了。不吓人还不行，计划没有变化快，人有强弱、天有阴晴……执行的路上变数太多，管理者还要能协调量和速度，同时还要善于创造快乐和激发挑战，于是出现了分段总结，总结中就能产生团队文化！使大家把工作当成一个快乐的人生旅行。
这文章写给我的朋友和一起经营的代理兄弟看，我无法一一亲自培训，因为我不是大师，我也不打算靠培训吃饭，我要带着我的团队和渠道，全力经营亚洲商港，我没失败过，我想赢得更漂亮，作为一个管理者，成功是我的责任，因此时间和精力有限，以文代人，众家弟兄信则参之一二，不信大可闭眼。（符德坤于深圳）

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