如何观行知人

  培训讲师:陈复思

讲师背景:
陈复思 中国北京大学博士,陈复思师承前清遗老一代大儒毓先生{法号安仁居士},研究中国传统识人学数十年,陆续应邀莅台北北区、明德、西北、东南等国际扶轮社、各大型金控机构、政府机关外交部、法务部调查局干部训练所及各大专院校讲演,颇获嘉评,享誉海 详细>>

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如何观行知人详细内容

如何观行知人

总论:

 

    情态是一个人内在精神思维,投注于外部举止行为动态表现,和一个人的容貌静态显示,大不相同,由于个人的后天习性‘经验和文化素养的差异,因此形成千样百怪的情态,用来展现个人不同的风格,令人眼花撩乱,目不暇看.由于时常涉及个人安全、生存、自由、荣誉等基本需求,大多数人的心事,不欲外露,或是缘于是个人心性根本差异、学习过程之习惯性、或者社会生活条件之不同,因此,就一件相似内容所表达内在意思而言,经常呈现出千奇百怪的外显情态,足以迷惑人心,令人难以捉摸.然而,经由长期历史经验的累积和归纳统计,仍能将纷杂多样化的情态,加以科学分类简化和定型,俾能捕捉人之动态行为所传达的信息,并且透过外露有形的情态,藉以深入探求当事人潜藏的内在心灵,就其潜藏动机或者是无意识的举止动作,解析真实的内在意义,将是一件很有用的心路历程探索和还原!

 

分论:

 

﹝一﹞、情态的基本情状:人的情态繁复多端,一时难以尽数,大致分为八种样态                                                                

1.[弱态]一个人的情态如小鸟依人,情致婉转,骄柔亲切就叫弱态;大部分女性的弱态,都是很讨人疼惜怜爱,同时也是男人一生大错误陷阱之一,女人情态若系娇柔亲切,而且柔中带刚,不会随意奉迎谄媚他人,就是[弱而不媚]好样子,能够获得芳心成为佳偶,人生必然非常幸福;反之若是娇羞动人,并会随意迎合讨好他人的情态,就是[弱而媚]的贱态,往往为了虚荣,不择手段达到目的,青楼烟花女子,大部分都是这种弱且媚的情态.应加仔细分辨之

2.[狂态]经常衣衫不整,不修边幅,恃才傲物,目空一切就是狂态;狂放的人,属阳刚的个性,豪迈开放,做事注重大方向,不拘小节,为人若是能够讲道理,不会无理取闹,事业就容易成功,属[狂而不哗]豪迈狂放的好样子.反之;假使一个人我行我素,恣意妄为,毫无原则,不遵守社会的一般道德规范,就是[狂而哗]的狂妄败坏情态,往往形成街头的混混流氓,令人望而生畏的不好命格.                       

3.[疏懒态]一个人随心所欲,想说什么就说什么,想做什么就做什么,不太在乎别人的观感,就是疏懒态.疏懒态的人,逍遥自在自由的过日子,很能够发挥创意自得其乐,若是能够以平常心‘平等心,一视同仁真诚的对待人,自是高雅萧洒[疏懒而真诚]的好样子.反之,一个人若系附会风雅,其对待一平常般人则自视甚高颐使气指,面对权势富豪,则是卑躬折节,屈膝的逢迎,自是[疏懒而不真诚]趋炎附势的小人.   

4.[周旋态] 一个人经常隐藏自己的动机,一板正经,不苟言笑,然而善于察言观色,审时度势,趋吉避凶的与人应对进退的情态就是周旋态。周旋态的人,善于交际折冲,若系能坚守普世原则的和人交往,自是[周旋而健举]的好样子,事业很容易成功.反之,假若一个人若是没有原则,长袖善舞的专注取悦讨好他人,自是[周旋而不健举] 为了达到目地不择手段,逢迎拍马的小人. 书曰:【人有弱态,有狂态,有疏懒态,有周旋态。飞鸟依人,情致婉转,此弱态也。不衫不履,旁若无人,此狂态也。坐止自如,问答随意,此疏懒态也。饰其中机,不茍言笑,察言观色,趋吉避凶,此周旋态也。弱而不媚,狂而不哗,疏懒而真诚,周旋而健举,皆能成器;反此,败类也。】

5.[不怒而威者,勇敢正直的情态] 一个人内心强劲坚定,性格自是光明正大,所以情态会显示出刚强出众威武不屈的样子.然而,若是过于正直而不柔和,就会形成倔强的刚愎自用的人,若是强悍而不明事理,往往形成以力服人,粗暴倾向的人,类似于[狂而哗],则是流氓混混的狂妄贱态.

6.[神情潇洒者,乐观聪明的情态] 一个人内心是奋发进取,性格自是乐观自信,所以情态会显得活泼轻快神采飞扬的样子.然而,若是气盛而不谦和的人,就会显得趾高气昂的轻浮躁动的样子,若系过于豁达不稳当,就会形成放荡的情态.

7.[情态温和者,贤良有德的情态] 一个人内心安定从容,性格自是平和顺理,所以情态会显得温和庄重泰然自若的样子.然而,若系过于固执坚持己见,而不参酌其他客观见解,往往会形成愚昧的样子.

8.[口吻嘘嗟者,失意态] 一个人内心是压抑的或是有重大挫折感,无法得到合理的纾解,说话口气和行为,必然是长吁短叹,神情落寞失意的样子.事业要成功是很困难的.然而,若系情态温和,显示该人能够认清事实的真相及其客观的因果关系,所以不会怨天尤人或是迁怒他人,因此会很快再度成功站起来.

 

﹝二﹞、情态的败露:一个人的情态,是动态的神情自然流露,往往在不知不觉中无异识下,流露出该人潜藏的内在不正当想法,若能细心体会'观察,则将会如同照妖镜般清晰的显现出,一个人深层内心丑态,特详加剖析如下:

1、[奸险态]:一个人和他人交谈时,心理在想别的事情,不在意对方;或者众人正在赞赏某个人,然而该人私下冷笑,足以证实这个人内心阴险、城府很深,不好亲近,是不能做朋友的人。【方与对谈,神忽他往;众方称言,此独冷笑;深险难近,不足与论情】                                              

2、[卑鄙态]:评论一件事务,不一定正确中肯,然而就极力附和赞许;还没和人交往认识,就随意批评该人一无是处,足以证明这种人善于迎合他人意见,人格自是卑劣,而且不能依据事实,就事论事,分辨是非,的确很难和这种人讨论事情真相。【言不必当,极口称是,未交此人,故意诋毁;卑庸可耻,不足与论事。】

3、[优柔寡断态]:做一件事情,没有计划和主见,碰到事情,也是犹豫半天,无法作决定;听到一件与自身不相干的可怜事情,也会掉眼泪,这种优柔寡断的人,是没办法用诚心来交往的。【漫无可否,临事迟回;不甚关情,亦为堕泪;妇人之人,不足与谈心。】

4、[奸贪态]:无事咬牙作声,好像很生气的样子,遭遇不顺心的事情,经常用摇头,来显示内心的痛苦,是奸贪的人;显示出该人心理,对于现有状况有所不满,而且又不敢反抗发泄,因此隐忍不发,以咬牙切齿,替代内心不平,用摇头显示抗拒内心极端无奈,经过长期的压抑和人格扭曲发展,若是遇到临界点,一旦暴发,将是无情的报复.【齿囓头摇,其性奸贪无比。】

5.[凶狠态].一个人走路时候,经常低头或是回顾,平时面无笑容,经常咬牙好像很生气的样子,这种人心机很深,而且情绪很不稳定,是凶狠的人.[狼行虎吻机深而心事难明]

6.[悭吝狡猾态].一个人吃东西很小口又很快,看起很害怕别人抢走的样子,叫做鼠餐,或者是一个人吃东西很大口而不细嚼,好像怕吃不够的样子,叫做猴食.这两种情态,都是悭吝狡猾的情态.[猴食鼠餐鄙吝而奸谋到底].

7.[娇声带妇人态].一个男人说话娇柔,又带着妇女娓婉情态,是变态的人,往往是同性恋者,感情生活会有冲突或是重大困难.                          

 

﹝三﹞、情态的转化: 一个人的情态是动态的流转变化,存在进步的一面,也潜藏着黑

阴暗的一面,其转化的过程和要点,都可以从一个人的细微情态中流露出来,请看以下分解,即可明膫.

1、【遭窘处颜貌温和,早穷晚发】渐入佳境态:一个人遭遇贫苦困窘,外貌不会显露忧愁而待人接物温和态度者,必然是乐观、知足心胸宽广的人,容易获得他人的尊重和帮助,虽然目前穷困,但以能为成功创造有利条件,来日定能改善和发展,将会逐渐发达起来.                                                  2.【得意中面容凄惨,先富后贫】转向坏境态:一个人经过长期努力奋斗,终于达到预期目标获得成功,理应意气风发、神彩飞扬方才得体,若是情态凄惨,必是为了达到目的,遭受太多挫折,导致心灵重大创伤或是为此耗尽心力,人生趣味索然,因此其命运必然趋向负面者也。                                 3.[有难居然安稳]大贵情态, 一个人若是胆识不足,遭遇灾难时,往往仓皇失措四处乱窜或是呼天抢地茫然四顾,丧失平时正常思维及处世能力,然而胆识素养好的人,遭遇灾祸时,却能冷静的厘清事情的发生原因和迅速提出有效解决困难办法,因此情态安定稳重,自是能够应付危险解决困难才干人士,是高贵的命格.

4.[无事仓皇失措]卑躬狭隘的情态,一个人处在正常平时状态下,神态应该气定神闲,逍遥自在,方是内外情境一致得体,若是无故流露出匆忙’紧急’慌张的情态,足见该人生活毫无情趣’目标,而且内心自卑,故意藉此引起他人注意或是逃避现实的人,自是心胸狭窄身分地位低落.

5.[乐处生愁]或者[喜时常怒]都是一生辛苦的情态,一个人处在内心愉悦快乐的情境中,面容应该展露笑意和满足的神情,方是表里如一的情态.若是显示忧愁的神情或是怨怒不满的神色,自是内心过于多虑或是对于现时情况极为不满的心境中,足证该人内心极度缺少安全感或是怀有愤世嫉俗的心态,终生都会过得不自在牵挂或者存有不满意的情绪,势必过得很辛苦.

6.[怒时反笑]或是[怒中带笑]性格刻厉坚狠的情态,一个人处在愤怒的情况下,情绪势必很冲动,面容往往扭曲变形,语调高昂喷火,才能佐证内在心绪的重大失控,若是一个人反而面带笑意,诚然是扭曲自我人格的正常发展,此种不正常人格发展,将会背离社会正规伦理道德,形成刻薄凶狠奸诈的性格.                      

 

﹝四﹞、走路的情态:一个人行进的神态,能够展现其内心的情绪和健康的好坏,因此健康自信的人,身体平直稳重,而脚步宽广有力.反之;不健康的人,其行进走路往往缓慢,而且步伐较小,情绪不稳定的人,行进间,身体往往左右'上下晃动不停,再说一个人心胸光明正大,走路一定抬头挺胸,反之,行进间摇头晃脑或是低头沉思,必然内心有所隐私,兹分述如下:

1.[龙行虎步者贵态]龙行者,行进时身躯不晃动;虎步者,步伐宽阔有力,若是一个人身体平稳,步伐宽阔有力,足证该人身体健康,情绪平和,内心充满自信,事业自然容易成功.

2.[鹅行鸭步者至富态]男人如果身体肥壮腿部粗短,走路而且缓慢稳重,如同鸭鹅行进一般,足证该人情绪平稳,做事情胸有成竹,自是条理清楚,能够累积大量财富.

3.[蛇行者心地险恶态]一个人行走时,头部'手部'脚部都在动的人,好像三折的形状,足见该人内心偏颇不平顺,行事自是为达目的,不择手段,狠毒的人.

4. [走路时脚跟不着地者心性不良态]一个人走路时脚跟不着地,轻浮跳跃不停的样子,相书称作雀跃,足见该人心绪不安宁,往往投机取巧不安份,是破财奔波之相.

5.[行步挺直者光明磊落态]一个人走路抬头挺胸自是充满自信真诚自在身心健康的人容易得到他人的敬重事业也会成就

6.[行步低头者短视近利态]一个人心事复杂,心胸不开朗,行进时,往往会一边沉思,一面走路,挥洒不开,自是短视近利的小人格局.

7.[行则头偏嘴趫者下流态] 一个人走路的时候,时常翘着嘴巴,并且歪斜头部,该人性情往往偏离社会一般价值,坚决固执己见,难以和人相处,所以安心下流,而终必穷困一生.

8.[挽手同行者浪荡态]男子应该有独立自主的性格,用来开创一番事业,男人相互间,若系经常有牵手拉手举动行为,往往缺乏独立个性,所以会产生依赖习性,往往形成流浪或是赌博之人.

9.[扶肩并立者放荡态] 男子应该有独立自主的性格,用来开创一番事业,男人相互间,若是经常有勾肩搭背举动,心态上往往是轻浮随便,作事情任性妄为,是佻达颠狂之人.

10[汪洋阔步者得意态]内心得意人,心情愉快舒畅,所以走路轻快有力,神情愉悦,步行宽广.

 

[五].坐的情态.一个人的坐相稳定性及其端庄与否,也可以印证该人的身心健康和品行,兹分别叙述如下:

1.[好的坐相以沉静平正]为佳,一个人身心体健康,思虑纯正的人,坐相自是大方自在,所以能够持久安静,并且身躯平稳正直.                         

2.[坐得久而不会倦怠,而且精神气色保持清爽的人],足见该人除身心很健康外,对所从事的工作也是专注投入,思虑一定非常缜密,因此胸有成竹,做事业容易成功.

3.[坐常摇膝].一个人坐着经常摇晃膝腿,显示其思绪混乱,心无定见,而且容易见异思迁,是投机趋炎附势的人,性格往往轻薄刻毒,自是不好的坐相.

4.[坐而低头]贫苦

5.[坐而转身四面]毒

6.[坐而摇头摆脑]狡滑

7.[坐而乱色变容]凶恶愚贱

8.[坐而频移或是摇股摆腰]劣相

 

[六].饮食的情态:饮食是人类的基本需求,也是每天都要实行的行为,若能透过一个人摄取食物的情态,来理解其性情和相关信息,存在很高的可信度的.因为一个人除吃得饱吃得好外,还要吃出健康'吃出快乐和文化来,因此好的吃相,挟持食物缓和而有次序,咀嚼食物大口而且适当,嘴里含物,绝不说话,生气时候绝不吃东西,所以能够吃出健康,吃出美味,吃出快乐幸福.

1.[食少而肥]个性宽和,一个人心宽,才会体胖,所摄取的食物虽然不多,然而能够完全消化吸收,所以身体会很丰腴.

2.[食多而瘦性情杂乱] 一个人虽然摄取很多食物,但是性情混乱,情绪不安宁,所以小肠难以吸收胃部所传送来的食糜,无法转换成养分所以身体依然消瘦如昔.

3.[吃东西很快的人个性急躁] 一个人性情急躁,吃东西的时候,往往在思索下一步的工作,难以用心品尝食物,所以吃东西速度经常很快.

4.[吃东西很缓慢的人性情温和] 一个人性情温和,喜欢舒缓享受品味人生,所以饮用食物,经常是不慌不忙的.

5.[抬头吃东西,并且含在嘴里的人,寒贱歪行] 一个人吃东西应该俯下头部就碗盘而食用或是挟持递送至嘴巴就时,若系抬头而时,必然挟持食物过嘴部,并且含在嘴里不及时吞咽,显示该人性格扭曲,品格低下的人.

6.[吃东西牙龈露出来的人] 一个人吃东西的时候,应该不急不徐,含蓄有礼,若系整排齿龈露出来的人,显示该人文化条件差,人缘会不好,所以一生辛苦而且短命.

7.[吃喝时饮料食物纷纷流滴散落的人品格低劣] 一个人饮用食物,应该从容不迫,和谐有礼,才能符合生理卫生.若是慌忙急躁,仓惶失措,食物必然散落四处,足见该人教养不好,品格自是低劣.

8.[虎食狼餐者贵]人吃饭时候如同虎狼一样迅速猛急短时间内即餐盘一空显示该人身心健康劳动力强盛急欲填补流失的体力所以是贵相

 

三.结语:

 

    情态主要是因时、因地、因事、因人随意转换的内在精神表现,与一个人的品格间是有重要联系关系,但与一般人命运划上等号,也是不切实际的。人世间,坏人当道掌权者多,好样的不必然是好运的。若是内在心灵清澈明朗者,外显情态必然是落落大方娴雅冲淡的大家风范,令人肃然起敬或者和蔼可亲,就是羞羞答答的含蓄情态,也是好样的,内心『真诚自然』是重要,所谓有诸内必形诸外也;反之,一个人内心阴狠或是不诚实,其外显情态,必然表里不一或是躲躲藏藏,和小孩子哭哭啼啼,用幼稚的举动来掩饰内心的虚伪是一样的,令人生厌并产生直觉防备心理,因而减损其有利条件,此为情态影响一个人命运得失之处,若能藉此剖析探究各形各样的情态,端正自身情态,必然为事业成功创造有利条件和机会;也藉以分析交往对象,若系好样的,则进一步亲之、习之,以广见闻;若是坏样的,则敬而远之,俾防范缺失于未然也。

 

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