《易经智慧与企业管理》

古人智慧结晶——群经之首《易经》
•
易者，变也，穷则思变，变则通，通则久也。这是人类最高智慧，通过预知事物的发展
规律，讲求变应之道。
人类以此规律躲避远古灾难，繁衍生息
自然以此规律，成为物竞天择，选择适者生存
社会以此规律，在变化中不断进步，提高了人们的生命质量
国家以此规律，制定未来发展战略，实现不断的发展创新
企业以此规律，发现制高点的危机，创造未来的生机
此规律——《易经》的变应之道

• 易与天地准，故能弥纶天地之道
《易经》弥纶天地，所以通万物之理
古人以《易经》建立人伦纲常——是人类走出原始，最早的管理模型，也是中华共同遵守50
00年的规则既是《易经》说的“天尊地卑，乾坤定位”
天尊地卑是古代的国体制度、社会制度、家庭制度、伦理观念的基础
易经的发展与国体相结合
易经中的八卦
乾卦——君王 、领导、董事长、头领 易经中的决策者
坤卦——臣民、 资财、财务总监、规划 易经中的规划者
震卦——军事、 执行、销售总监、推进 易经中的执行者
巽卦——信息、 宣传、市场总监、推广 易经中的宣传者
坎卦——权谋、 策划、高级智囊、谋算 易经中的策划者
离卦——文臣、 文化、策划总监、会务 易经中的演绎者
艮卦——壮士、 储备、劳务总监、产能 易经中的实践者
兑卦——外交、 交际、对外事务、捭阖 易经中的外交者
如何可以洞穿八卦玄机，从中找到属于自己的成就点
如何通过自我提升和调整，让我们的事业与八卦健康对应
• 易经中的最高管理模型——奇门遁甲
遁甲中的三奇六仪，原为主将统领下的三支奇兵和六部主将
政治上的三省六部，古代的官方管理制度
刘邦重用的三奇——萧何、韩信、张良
毛泽东重用的三奇——刘少奇、朱德、周恩来
企业的发挥能力最高智慧也是按照奇门遁甲排兵布阵
当代企业优势者模式与此雷同

• 不读易者，不可以为相；不通易者，不可以行商
《易经》言“圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化”。——易经中的预测学
预测学是易经中的高尚智慧，可以帮助我们分辨事物吉凶，通达变应之道，在决策中成
为大赢家
从阴阳五行之中，获得最直接的变化显应
阴阳大道——《易经》言“一阴一阳之谓道”如何善用阴阳之道
阴阳是身体健康的同时才能事业进步
阴阳夫妻之道 家庭和谐才能事业稳健
阴阳是管理之道 分配合理才能人才济济，老板太强则员工太弱，员工太强这管理失灵
阴阳代表事物的两面性，同时也代表有严谨的预测功能
阴阳在融合互补状态下，才能促进我们的发展和进步
五行大义
五行从四象中来
四象中隐藏的风水秘密，是助人成就之道
四象的古代经典案例：《三国志》记载管辂经过毌丘俭辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树
哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武
藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。


五行之中包藏天机，善于应用五行，不仅是管理智慧，也是养生智慧。
五行识人之术 识人用人智慧 【节选自天行五行大论】
五行按人形、声、气色、性格、等特征，可以把人分成五种，其发挥主要特征的还是人
的外表面貌，天地之间的气场作用于每个空间的每个人，古人说“以气化形”就是每个人
身上存在的气场引导性的塑造了我们的外表。
五行在人物旺衰的性格体现
五行木主仁，代表人性的财商，是人的理财能力和交际能力的重要性格，积极表象为，
木性主仁，所以代表性格仁和周密，做事情积极主动，善于交际，疏通各种关系，人骨
骼清瘦，相貌堂堂，善于扩张资本和人脉。消极的表象为，木性主仁，如果消极则变得
极端善变，处事冲动，容易自暴自弃，选择逃避，而不敢面对现实。会主动放弃机会和
挑战。
五行火主礼，代表人性的情商，是人的情感修养和组织能力的重要性格，积极表象为，
火性主礼，所以代表性格礼貌和热情，做事情积极性高，主动性强，善于做艺术和美化
性的工作，喜于表达和展示自己，善于树立自己的形象，人脸型尖额或者尖下巴，喜欢
装饰自己，仪表端庄，如果消极则表现为，多言多语，喜欢挑剔，往往无事生非，嫉妒
心强烈，喜欢攀比，缺乏进步心理，思维混乱，只重视表面，而不究其理，做事情有头
无尾。
五行土主信，代表人性的健商，世人的把控能力和劳动能力的重要性格，积极表象为，
土性主信，所以代表性格重信守约，做事情踏实稳定，为人忠诚厚道，朴实节俭，雅靓
能容，做事情效率不高，但是认真负责。相貌方脸见圆，神态憨厚。如果消极则表现为
，固执呆板，不听人劝，懒惰任性，为人吝啬，做事情几乎看不到效率。
五行金主义，代表人性的逆商，是人的生命能力和管理能力的重要性格，积极表象为，
金性主义，代表为人重义气，行事果断，敢于挑战，乐于承担责任，临危受命，敢作敢
为，往往一马当先，相貌棱角分明，精力充沛，腹中多谋，善于管理。如果消极则表现
为，为人尖酸刻薄，独断专横，胆大妄为，容易惹是生非，缺乏创新精神，容易以身犯
险。
五行水主智，代表人性的智商，是人的策划能力和培养能力的重要性格，积极表象为，
水性主智，代表性格善于谋划，满腹韬略，为人深沉冷静，有爱心，能顾及到周围人的
变化，善于制造群众基础，为人圆脸，双目有神，但是含而不露。如果消极则表现为，
为人奸险狡诈，极难相处，老谋深算，容易在背后中伤他人。

五商的定义
木为财商：财商代表人驾驭金钱和资本的能力，财商高的人，可以在平淡中发现市场的
变化规律，发现很多商机，看到盈利的门路，所以财商高的人，往往很受人欢迎，因为
木性仁爱，不仅会让自己机会多起来，同样会把机会分享给朋友，善于编织人脉网络，
达到共同富裕的目的。
火为情商：情商是人的自我感知能力和对外的感知能力，将自己与所在环境的人和事物
进行评估和审视的一种思维，情商是代表人在一个圈子里可以很好的把控自己，评估自
己，可以和周围的人事物进行最好的对接，以自己的热情去打动周围的人事物，所以情
商高的人，往往会给人带来很多真诚的感动和热情。
土为健商：健商是人对健康状态的一种潜在认识或者对健康的一种知识理解，人的生活
环境，生活状态，生活习惯，对于健商高的人来说，他都会自我调节，健商属土，往往
健商高的人，都是心宽体胖的人，这种人心里不会记挂很多事情，所以健康程度较高。

金为逆商：逆商是处理逆境的能力，是人在逆境中的生命力，逆商越高面对逆境的能力
就越墙，职位越高，一般的领导都是逆商和智商高的人，就是这样的道理。不畏艰难，
勇于挑战。
水为智商：智商是人记忆、理解、逻辑、分析等综合能力的体现，智商是一种策划思维
和解决问题的能力，智商高的人势必主意多，有运筹帷幄决胜千里之意，所以智商高的
人往往处变不惊，沉着冷静，一般做事情都是谨慎周密。

• 易经智慧指导着我们修为的提升
三圣治易，开创新天地
易经中告诉了我们如何把握决胜先机，弯道提速的方法
修习易经，提升智慧。

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