易经智慧与企业管理

古人智慧结晶——《易经》

l 易者，变也，穷则思变，变则通，通则久也。这是人类高智慧，**预知事物的发展规律，讲求变应之道。

人类以此规律躲避远古灾难，繁衍生息

自然以此规律，成为物竞天择，选择适者生存

社会以此规律，在变化中不断进步，提高了人们的生命质量

国家以此规律，制定未来发展战略，实现不断的发展创新

企业以此规律，发现制高点的危机，创造未来的生机

此规律——《易经》的变应之道

l 易与天地准，故能弥纶天地之道

《易经》弥纶天地，所以通万物之理

古人以《易经》建立人伦纲常——是人类走出原始，早的管理模型，也是中华共同遵守5000年的规则既是《易经》说的“天尊地卑，乾坤定位”

天尊地卑是古代的国体制度、社会制度、家庭制度、伦理观念的基础

易经的发展与国体相结合

易经中的八卦

乾卦——君王 、领导、董事长、头领   易经中的决策者

坤卦——臣民、 资财、财务总监、规划 易经中的规划者

震卦——军事、 执行、销售总监、推进 易经中的执行者

巽卦——信息、 宣传、市场总监、推广 易经中的宣传者

坎卦——权谋、 策划、高级智囊、谋算 易经中的策划者

离卦——文臣、 文化、策划总监、会务 易经中的演绎者

艮卦——壮士、 储备、劳务总监、产能 易经中的实践者

兑卦——外交、 交际、对外事务、捭阖 易经中的外交者

如何可以洞穿八卦玄机，从中找到属于自己的成就点

如何**自我提升和调整，让我们的事业与八卦健康对应

l 易经中的高管理模型——奇门遁甲

遁甲中的三奇六仪，原为主将统领下的三支奇兵和六部主将

政治上的三省六部，古代的官方管理制度

刘邦重用的三奇——萧何、韩信、张良

毛泽东重用的三奇——刘少奇、朱德、周恩来

企业的发挥能力高智慧也是按照奇门遁甲排兵布阵

当代企业优势者模式与此雷同

l 不读易者，不可以为相；不通易者，不可以行商

《易经》言“圣人设卦，观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化”。——易经中的预测学

预测学是易经中的高尚智慧，可以帮助我们分辨事物吉凶，通达变应之道，在决策中成为大赢家

从阴阳五行之中，获得直接的变化显应

阴阳大道——《易经》言“一阴一阳之谓道”如何善用阴阳之道

阴阳是身体健康的同时才能事业进步

阴阳夫妻之道 家庭和谐才能事业稳健

阴阳是管理之道 分配合理才能人才济济，老板太强则员工太弱，员工太强这管理失灵

阴阳代表事物的两面性，同时也代表有严谨的预测功能

阴阳在融合互补状态下，才能促进我们的发展和进步

五行大义

五行从四象中来

四象中隐藏的风水秘密，是助人成就之道

四象的古代经典案例：《三国志》记载管辂经过毌丘俭辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。

五行之中包藏天机，善于应用五行，不仅是管理智慧，也是养生智慧。

五行识人之术 识人用人智慧 【节选自天行五行大论】

五行按人形、声、气色、性格、等特征，可以把人分成五种，其发挥主要特征的还是人的外表面貌，天地之间的气场作用于每个空间的每个人，古人说“以气化形”就是每个人身上存在的气场引导性的塑造了我们的外表。

五行在人物旺衰的性格体现

五行木主仁，代表人性的财商，是人的理财能力和交际能力的重要性格，积极表象为，木性主仁，所以代表性格仁和周密，做事情积极主动，善于交际，疏通各种关系，人骨骼清瘦，相貌堂堂，善于扩张资本和人脉。消极的表象为，木性主仁，如果消极则变得极端善变，处事冲动，容易自暴自弃，选择逃避，而不敢面对现实。会主动放弃机会和挑战。

五行火主礼，代表人性的情商，是人的情感修养和组织能力的重要性格，积极表象为，火性主礼，所以代表性格礼貌和热情，做事情积极性高，主动性强，善于做艺术和美化性的工作，喜于表达和展示自己，善于树立自己的形象，人脸型尖额或者尖下巴，喜欢装饰自己，仪表端庄，如果消极则表现为，多言多语，喜欢挑剔，往往无事生非，嫉妒心强烈，喜欢攀比，缺乏进步心理，思维混乱，只重视表面，而不究其理，做事情有头无尾。

五行土主信，代表人性的健商，世人的把控能力和劳动能力的重要性格，积极表象为，土性主信，所以代表性格重信守约，做事情踏实稳定，为人忠诚厚道，朴实节俭，雅靓能容，做事情效率不高，但是认真负责。相貌方脸见圆，神态憨厚。如果消极则表现为，固执呆板，不听人劝，懒惰任性，为人吝啬，做事情几乎看不到效率。

五行金主义，代表人性的逆商，是人的生命能力和管理能力的重要性格，积极表象为，金性主义，代表为人重义气，行事果断，敢于挑战，乐于承担责任，临危受命，敢作敢为，往往一马当先，相貌棱角分明，精力充沛，腹中多谋，善于管理。如果消极则表现为，为人尖酸刻薄，独断专横，胆大妄为，容易惹是生非，缺乏创新精神，容易以身犯险。

五行水主智，代表人性的智商，是人的策划能力和培养能力的重要性格，积极表象为，水性主智，代表性格善于谋划，满腹韬略，为人深沉冷静，有爱心，能顾及到周围人的变化，善于制造群众基础，为人圆脸，双目有神，但是含而不露。如果消极则表现为，为人奸险狡诈，极难相处，老谋深算，容易在背后中伤他人。

五商的定义

木为财商：财商代表人驾驭金钱和资本的能力，财商高的人，可以在平淡中发现市场的变化规律，发现很多商机，看到盈利的门路，所以财商高的人，往往很受人欢迎，因为木性仁爱，不仅会让自己机会多起来，同样会把机会分享给朋友，善于编织人脉网络，达到共同富裕的目的。

火为情商：情商是人的自我感知能力和对外的感知能力，将自己与所在环境的人和事物进行评估和审视的一种思维，情商是代表人在一个圈子里可以很好的把控自己，评估自己，可以和周围的人事物进行好的对接，以自己的热情去打动周围的人事物，所以情商高的人，往往会给人带来很多真诚的感动和热情。

土为健商：健商是人对健康状态的一种潜在认识或者对健康的一种知识理解，人的生活环境，生活状态，生活习惯，对于健商高的人来说，他都会自我调节，健商属土，往往健商高的人，都是心宽体胖的人，这种人心里不会记挂很多事情，所以健康程度较高。

金为逆商：逆商是处理逆境的能力，是人在逆境中的生命力，逆商越高面对逆境的能力就越墙，职位越高，一般的领导都是逆商和智商高的人，就是这样的道理。不畏艰难，勇于挑战。

水为智商：智商是人记忆、理解、逻辑、分析等综合能力的体现，智商是一种策划思维和解决问题的能力，智商高的人势必主意多，有运筹帷幄决胜千里之意，所以智商高的人往往处变不惊，沉着冷静，一般做事情都是谨慎周密。

l 易经智慧指导着我们修为的提升  

三圣治易，开创新天地

易经中告诉了我们如何把握决胜先机，弯道提速的方法

修习易经，提升智慧。

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