兵学与现代管理   07.13

兵学与现代管理（2天）曹胜高中国兵法以不战屈人作为战略管理的目标，以奇正相生作为战术行动的基础，以批亢捣虚作为危机博弈的法则，以间人无形作为情报使用的纲领，以选将任实作为组织体系的根本，以教戒练士作为团队建构的手段。兵权谋是以战略管理立意，追求用于众人之所不能知，用于众人之所不能见，讲究潜谋于无形。这些学说，大而言之，可用于指导外交活动的战略战术，关系国家的

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曾国藩的人生智慧   07.13

曾国藩的人生智慧（提纲）曹胜高卷一内圣：如何提升影响力？卷二砺志：怎么才有发展力？卷三家范：怎么言传身教？卷四明强：如何能持续发展？卷五坚忍：如何能走出困境？卷六刚柔：如何能刚柔并济？卷七英才：什么是人才？卷八廉矩：如何识人？卷九勤敬：如何用人？卷十诡道：如何成事？卷十一久战：如何进退自如？卷十二廪实：如何保持不败？卷十三峻法：如何有效管理？卷十四外王：如何

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六韬与企业成长   07.13

六韬与企业成长曹胜高一、兵法的管理军事组织效率德国、日本企业管理兵法经营管理学派大桥武夫二、姜太公的智谋1、受封西伯2、娶帝乙之女。3、祀天受命。4、暗通费仲、恶来5、妲己6、殷伐东南夷三、《六韬》的权谋《六韬》又称“太公阴谋之书”《文韬》论治国用人《武韬》论用兵策略《龙韬》论军队编制《虎韬》论特殊作战、武器和阵型，《豹韬》论战术使用，《犬韬》论军队的指挥训

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孙子兵法与商战韬略   07.13

孙子兵法与商战韬略《孙子兵法》是中国兵学最为经典的著作，明代兵学家茅元仪曾说：“先孙子者，孙子不遗。后孙子者，不能遗孙子。”说的正是《孙子兵法》在古代兵学中基础性地位。军事组织是人类历史上效率最高的组织体系，研究兵法所提出的谋略之道、行动之法、攻守之宜、选将之理，不仅有助于政府的管理、企业的组织和商场的竞争，还有助于提高个人洞晓世事，练达人生的能力，阅读《孙

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《四书与儒商之道》   05.17

四书与儒商之道课程1：大学与发展之道中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内

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《挺经与成功之道》   05.17

《挺经》与成功之道（2天）曹胜高卷一内圣：如何提升影响力？卷二砺志：怎么才有发展力？卷三家范：怎么言传身教？卷四明强：如何能持续发展？卷五坚忍：如何能走出困境？卷六刚柔：如何能刚柔并济？卷七英才：什么是人才？卷八廉矩：如何识人？卷九勤敬：如何用人？卷十诡道：如何成事？卷十一久战：如何进退自如？卷十二廪实：如何保持不败？卷十三峻法：如何有效管理？卷十四外王：如

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《兵学与现代管理》   05.17

兵学与现代管理（2天）曹胜高中国兵法以不战屈人作为战略管理的目标，以奇正相生作为战术行动的基础，以批亢捣虚作为危机博弈的法则，以间人无形作为情报使用的纲领，以选将任实作为组织体系的根本，以教戒练士作为团队建构的手段。兵权谋是以战略管理立意，追求用于众人之所不能知，用于众人之所不能见，讲究潜谋于无形。这些学说，大而言之，可用于指导外交活动的战略战术，关系国家的

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《鬼谷子的管理心法》   05.17

《鬼谷子》的管理心法鬼谷子的权谋韬略正位：安徐正静洞明：天下为用守德：真心实意用赏：赏信刑正善问：察以四方因顺：心为官长周全：内外相通庄重：谨慎严肃9:、考核：名实相副鬼谷子的心灵修炼盛神：如何让自己聪明养志：如何让自己坚持实意：如何让自己周全分威：如何提升影响力散势：如何提升执行力转圆：如何提升应变力损兑：如何提升决断力鬼谷子的游说策略能开能合，随机应变，

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四书与儒商之道   01.01

课程1：大学与发展之道中国传统文化对人的发展做了系统规划，《大学》作为儒家学说的入门读物，对个人的发展做了系统的论述，其中提出的明德、新民、至善“三纲”，作为成就事业的前提；其中提出的“八目”，蕴含了内圣外王之道，概括了一个人从蒙昧走向高明、从小我走向大我的基本路径，成为中国士大夫阶层修身养性、成就自我的根本，其中的格物、致知、诚意、正心作为内圣之道，着眼点

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《挺经》与成功之道   01.01

卷一内圣：如何提升影响力？卷二砺志：怎么才有发展力？卷三家范：怎么言传身教？卷四明强：如何能持续发展？卷五坚忍：如何能走出困境？卷六刚柔：如何能刚柔并济？卷七英才：什么是人才？卷八廉矩：如何识人？卷九勤敬：如何用人？卷十诡道：如何成事？卷十一久战：如何进退自如？卷十二廪实：如何保持不败？卷十三峻法：如何有效管理？卷十四外王：如何成就大事？卷十五忠疑：如何安身

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