赵学哲老师的内训课程
墨家篇 代表人物：墨子。作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。 墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注
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易学重变。易为群经之首，经为理论总结，理论为实践提炼。易之所讲，在天、地、人之和谐共处的辩证思想。后世研易，加以诸法，应之实践，故成流派。大象无形，大音稀声，万法归宗，本为一理。易理，人生之辩证哲学，利用天地万物之运转规律，来决策人生之得失成败。象为理解之根本，术为演算之基础，理为提炼之精华，占为实践之运用。学易，学理为主，占法为次；亦可反论之，始学法、再学理，学法之宗为理，学理之用为法。易讲阴阳，人主成败。企业亦然。每一个项目的营运流转，必先考察论证，进而实践生产，规避挫折风险，才至名利双全。考察论证，必先虑国家政策、行业趋势、产品特性等市场因素，任何一个因素的变更都会给市场营销带来正负两面
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什么是佛？他在说什么？他在做什么？佛学要旨是什么？善念、正心、修行！一句话，可成佛！如何快速读懂、讲解、应用各类佛学经典！佛家向善。佛之追求，内在平衡，光明喜悦。通俗点讲，即心智健全，身体健康，方能勇挫磨难，成绩斐然。内心失衡，则妖舞翩翩，怪事连连。盖因人体自身之自我精神失去自我控制而导致。精神脆弱，易受外界因素影响，从而失去判断能力、随波逐流，成则盛极一时，败则肝脑涂地。佛说很多话，佛说很多法，一切烦恼皆自找，世人常自迷。排除外界干扰，追寻那内心真正的自我，做事无愧天地、无愧人和，做人堂堂正正、妖鬼莫犯！世事繁扰，内心纷杂，由千头万绪梳理的一二主辅，择其重点，努力拼搏，方法适中，方能成功。莫
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兵家篇 兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穰苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》等。各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。兵家善谋。阴阳虚实，纵横捭阖，运筹帷幄，决胜千里。谋，有阳谋，有阴谋。阳谋者，顺势力行，风火入掠，大开大合，山川沟壑，极致者，大刚
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万事万物，皆为梦幻泡影，如露亦如电，当做如是观。成败得失，皆是人类内心深处的心性感觉！一切唯心造，一切唯力成。事物发展的初起因都是来源于心念的瞬间起执，事物发展的后结果都是以力的形式显现出来。我愿穷尽毕生之力，推行心性相关的精华理念，启蒙感悟世人众生！促进身心健康！促进家庭和谐！促进事业发展！愿我类族旺，世人永安！！！ ...
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儒家篇 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡