传统文化与高管的心智开发(崔士光)
传统文化与高管的心智开发(崔士光)详细内容
传统文化与高管的心智开发(崔士光)
引言:从十大问题入手思考
1. 为什么20世纪末21世纪初,才提出中国传统文化与当今世界发展相结合?为什么21世纪是中国世纪?
2. 古代离当今几千年。例如伏羲氏发明的太极图和先天八卦,离我们有七千年的历史。今天科学这么发达,难道古人比当代人还聪明,难道非用古人的智慧?美国仅200年的历史不懂中国文化,不是早在上世纪50年代就成为世界**经济大国吗?反古求今意义何在?
3. 西方有一套成熟的管理理论,管理方法,实践证明西方在经济科学方面也确实很先进,难道还需要一套中国的管理理论和管理体系吗?
4. 人类的进化是靠直立行走,大脑发达而发展的,世界一切都是大脑的产物,难道人体中还有比大脑更智慧的源泉吗?
5. 有矛就有盾,有阴就有阳,矛盾与阴阳都是世界存在的普遍规律。那么究竟两者之间谁在起主导作用呢?因为这一问题涉及到东西方的哲学体系,由此而引发管理体系争论,那么阴阳哲学体系有什么意义呢?
6. 人有大脑为核心的思想体系,是否一定有与之相对应的心灵体系?心灵如果有智慧,就必然上升到心智层面,那么到底存在不存在人的慧能“心智系统”的发掘问题呢?
7. 世界普遍认为人有“智商”,“情商”,但绝大部分人不认为人还有心灵智慧系数“慧商”。那么在企业界提出“慧商”的概念究竟有什么意义?
8. 是否人人都有心智,用什么办法去启动心智?心智和脑智有什么关系?
9. 孔子强调“仁”,老子强调“道”, 佛学强调“心”,易学强调“阴阳”。到底谁强调的更重要?与当今社会怎么结合?
10. 有人说“易经”是迷信,算卦是害人,又有人说易经是大智慧的源泉,易经是玩经之首。人们认为无极,太极,八卦太玄妙,对今天的管理,创新开发到底有什么实际意义?
把握十大关键词
“心智”,“意念”,“慧商”,“阴阳”,“五行”,“天地人”,“太极”,“道”,“炁”,“人性化”
要想解答以上十大问题必须从五个方面入手。
1. 启动心灵智慧是21世纪高层管理者的必由之路,必须建立心智开发体系。
2. 用心智进行高极策划,才能建立起企业的自主创新开发体系。
3. 中国人性化管理是今后企业界的大趋势。
4. 中国式的“仁才”观,新生代企业家队伍,企业建立创新人才孵化器,才能使企业走上良性发展之路。
5. “蓝海战略”需要一批新生代市场开拓者。运用“儒道释易”之智慧,“鬼谷子”之术对新兴市场进行战略开发。
基于以上思路对如下几大问题进行讲解
一.二十一世纪全球四大走向
1. 全球危机常态化,克服危机使世界向合作化凝聚。
2. 由19世纪的科学驱动力,20世纪的经济驱动力向21世纪的文化驱动力转轨。
3. 单一经济指数向幸福指数,健康指数,经济指标三大指标转移。
4. 世界向多极化发展,企业向人性化发展。现实迫使全球走向和谐世界。
二.21世纪初企业所面临的五大困惑
1. 高端人力资源危机,三种人才严重短缺 —— 创新型人才,中层领军人,市场开拓型人才。
2. 人才跳槽困扰企业,现有人员胜任能力不足。人才孵化器建立不起来。
3. “仁才”型中层干部忠诚度受到挑战。老板感到大的困惑是接班人问题。
4. 行业竞争日益激烈,价格战不断频发,成本不断加大,利润不断下滑。
5. 全球危机频发,低碳经济,循环经济,职工福利,对企业不断加压。迫使企业不建立自主创新开发体系已无法生存。
三。东西方管理的差异性
A |
B |
欧美 |
一分为二 |
大和 |
日本 |
合二为一 |
中国 |
甲 |
乙 |
甲 |
乙 |
二中有三 |
欧美目标管理 | 日本大和管理 | 中国人性化管理 |
提倡竞争 | 提倡团队 | 提倡和谐 |
重思想 | 重精神 | 重心 |
敬上帝 | 敬神 | 敬天 |
科学 | 儒学 | 易学 |
金钱 | 命 | 情 |
法制 | 人治 | 仁治 |
四.智慧的两体系 —— 思想体系与心智体系
三大体系
体系 内容 | 思想体系(脑) | 精神体系(神) | 心智体系(心) |
系统 | 大脑-中枢神精-主干神精-支干神精-神精末稍 | 精神源-幻觉系统-精神支柱体-精神细胞(五行之气) | 真气(慧根)-直觉体系-下意识-心智 |
量化表达(商数) | 智商 | 情商 | 慧商 |
所处空间 | (思想)高度 | (精神)境界 | (心灵)深度 |
思想世界 | 情感世界 | 心灵世界 | |
流程 | 逻辑推理 | 非逻辑推理 | 直觉 |
| 知识源泉(知识渊博) | 情感源泉(感情丰富) | 智慧源泉(心智发达) |
语言表达 | 嘴巴语言(口语) | 肢体语言(体语) | 眼神语言(心语) |
传播方式 | 执行性 | 转化性 | 前瞻性 |
感知 | 感应 | 感悟 | |
获取方式 | 学习 | 陶冶 | 修炼 |
五.东西方哲学体系的两大核心 —— 矛盾与阴阳
“矛盾” | “阴阳” |
对立斗争 | 相辅形成 |
一方战胜一方 | 同生共存 |
你死我活 | 和谐共存 |
矛就是矛,盾就是盾 | 阴中有阳,阳中有阴 |
矛盾不一定包括阴阳 | 阴阳一定包括矛盾 |
主要矛盾与次要矛盾互相转化 | 阳为主阴为辅,阴阳位不变,阴阳气可转换 |
矛盾被阴阳所主导 | 阴阳主导一切 |
阴阳的九大变异体系
捭阖术运用于市场战略中应把握阴阳的九大变易体系.
虚实框架,阴阳体系,刚柔平台, 捭阖门户是掌握九大变易体系的纲领
万物出于一阴一阳, 万事出于一捭一阖, 万理出于一虚一实,
万象出于一方一圆, 万数出于一奇一偶, 万气出于一聚一散
万变出于一动一静, 万道出于一鬼一神, 万人出于一仁一义
六.三商四性的内涵与慧商开发
三商:
l 智商-指大脑智力的商数,反映聪明记忆力的
指数
l 情商-指情感智商,反映精神反射体精神支承
力的指数
l 慧商-指心灵智慧的商数,反映心智直觉体系
的对大自然客观规律的感应度
人的四性:天性、秉性、习性、慧性
l 天性-本源是善,是先天赋予的
l 秉性-有根,是父母赋予的,有优有劣,江山易改秉性难移
l 习性-后天养成的,可善可恶,是可以改变的
l 慧性-也就是心性,是智慧的总能源,和宇宙纯阳之气为同气异体
l 根据人性的特点,我们应该恢复天性,整合秉性,发扬好的习性克服恶习,修炼挖掘慧性也就是对人性进行管理
掌握慧商开发的六个三位一体:“天地人”,“精气神”,“脑神心”,“道命才”,“时位气”,“情理法”
七.启动心智的六大法则(详细从略)
1. 黄帝内经:静心 —— 安神之道,恬淡虚无之功,脑心离合之术
2. 孔子:定——静——安——虑——得五步曲
3. 易经:与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
4. 易经:无极之气,无所不极,无到不用其极
5. 老子:人法地,地法天,天法道,道法自然
6. 佛学:修六道,启动心智,急——气——冤——怨——悔——恨,修到全无悟性自来。
八.用心智进行策划的十五道程序
收集原始资料 |
消化资料用脑智系统分折资料 |
用心智直觉检查资料 |
用哲学理论研究相互相系 |
用人类学的观点观察新的组合 |
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